明朱元璋后代

并非厌恶儒学本身，而是憎恶那些借儒学之名行特权之实的蛀虫，以及将儒学异化为空谈义理、脱离实际的僵化制度。 “先生所言，正合本王心意，圣人之道本是活的，是用来治国安民的，而非束之高阁的古董。 科举只考四书五经，让读书人变成书呆子，这绝非孔夫子的本意。” 顿了顿，他继续道：“至于孔家之事？早已尘埃落定，多说无益。 惩恶是为了护善，废特权是为了正纲纪，至于圣人之道如何传承，科举如何革新，这些都不是空谈能成的事，得一步步来。 本王今日与你辩论，不是要否定儒学，而是要剥离附着在儒学上的特权污垢，让它回归经世致用的本质。 至于科举改革？本王记下了，但这是以后的事，眼下最紧要的，是把孔家处置的收尾做好，让百姓安心，让士人定...

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